길르앗의 하녀 이야기에 등장하는 가장 무서운 16가지 법칙

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2022년 10월 15일에 업데이트됨

Handmaid's Tale은 소설 속 가장 무서운 디스토피아 중 하나이며, 이는 길르앗 공화국에서 제정된 가장 무서운 법입니다.










시녀의 이야기 텔레비전 역사상 가장 무서운 디스토피아 중 하나입니다. 미국은 길르앗 공화국으로 대체되었습니다. 길르앗 공화국은 거의 모든 시민을 노예로 삼고 예속시키는 극도로 억압적인 신권정치이며, 심지어 미국의 지배계층도 종종 야만적인 형벌의 희생양이 됩니다.



길르앗과 같은 나라에 기꺼이 살려는 사람은 거의 없기 때문에 국가의 정치인들은 기본적으로 그 나라의 어느 누구도 방법을 모르거나 너무 무서워서 떠날 수 없도록 보장하는 법률을 제정했습니다. 그들의 정부에 맞서세요. 거의 모든 법률은 극단주의의 공포에 대한 실물 교훈이지만 일부 법률은 최악 중 최악으로 두드러집니다. 이것은 길르앗에서 가장 무서운 법입니다.

여성은 투표할 수 없다

서구 세계에 사는 모든 여성은 자신의 투표권이 박탈당한다는 생각에 경악할 것입니다. 이는 길르앗의 사회 구조와 법률에 대해 많은 것을 말해줍니다. 이는 실제로 그들이 대중에게 제정한 법 중 가장 덜 끔찍한 법 중 하나입니다. .






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길르앗의 통치체는 완전히 혼란스럽고 불분명하며, 이는 권력이 실제로 어디에 있는지를 난독화하려는 의도적인 움직임으로 보입니다. 그래서 그런 의미에서, 이 시점에서 길르앗 공화국의 '공화국'에 대한 투표가 얼마나 중요한지에 대한 질문입니다.






시민에게는 공정한 재판을 받을 권리가 없습니다

공정한 재판을 받을 권리는 많은 문명 사회의 가장 중요한 요소 중 하나입니다. 따라서 길르앗 사람들이 사법 제도의 명백한 희롱을 당하고 있다는 사실은 두려운 일입니다.



많은 사람들은 자신을 변호할 기회조차 갖지 못합니다. 시리즈 초반에 에밀리가 체포되면서 그녀는 짧은 재판 내내 말 그대로 재갈을 물렸습니다. 놀랍게도 길르앗의 엘리트들조차 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 어떠한 입력이나 인식 없이도 '시험'을 받을 수 있습니다. 워렌 퍼트넘(Warren Putnam) 수준의 사령관을 공개적으로 처형할 수 있다면 누구도 안전하지 않습니다.

여자는 글을 못 쓴다

정부가 인구의 절반이 글을 쓰는 것을 말 그대로 불법으로 만드는 것은 기괴한 일이 아니지만 길르앗은 상상할 수 있는 가장 극단적인 억압은 아닐지라도 아무것도 아닙니다. 이 법에 대한 성경적 정당성은 거의 존재하지 않지만, 성경의 실제 말씀은 길르앗의 극단주의 법의 현실에 큰 영향을 미치지 않는 것이 분명합니다.

말에는 힘이 있습니다. 세레나 조이 워터포드(Serena Joy Waterford)가 극우파 작가로 활동했던 이전 경력에서 알 수 있듯이 말입니다. 그리고 길르앗의 여성들은 가능한 한 적은 권력을 가져야 하기 때문에 그들이 글을 쓰는 것이 금지된 것은 불행하게도 이해할 수 있습니다.

여자들은 글을 읽을 수 없다

글쓰기가 금지되는 것 외에도 여성은 읽는 것도 금지됩니다. 이것은 또한 길르앗의 법을 소름끼치지만 훌륭하게 왜곡한 것입니다. 왜냐하면 그들이 행하는 모든 끔찍한 일을 정당화하기 위해 성경을 사용하는 반면, 여성이 독서를 금지한다면 길르앗의 법이 정당하다는 것을 정확하게 증명하거나 반증할 수 없기 때문입니다. 실제로 완전히 만들어진 말도 안되는 소리입니다.

마찬가지로, 글쓰기는 객관적이고 관찰 가능한 '범죄'이지만, 읽기 금지는 쉽게 부과될 수 있고 쉽게 반박할 수 없는 비난이기 때문에 길르앗과 같은 세상에서 특히 무서운 것입니다.

여성은 '여성이 아닌' 것으로 간주될 수 있다

길르앗 공화국에서 여성은 분명히 극도로 제한되어 있지만 놀랍게도 길르앗 여성보다 토템 기둥에서 더 낮은 위치에 있는 것이 가능합니다.

여성이 아닌 여성은 본질적으로 어떤 이유로든 새로운 길르앗 사회에 적응할 수 없는 여성입니다. 그들은 새로운 세계 질서에 적응할 수 없거나 '범죄자'입니다(즉, 그들은 사회 정의 옹호자이거나 길르앗 이전 시대에 있었거나 길르앗이 용납할 수 없다고 판단한 다른 직업이나 행동에 종사했습니다). '부녀'가 된다는 것은 길르앗에서 페르소나 논 그라타(persona non grata)로 선언되는 것과 같으며, 사회에서 여성이 갖고 있는 공허하고 극도로 제한된 '권리'마저도 비여성에게서 빼앗기는 일이다.

경쟁하는 종교는 불법입니다

신권정치에서는 다른 모든 종교가 불법화되고 그러한 종교를 믿는 사람들이 서로 다른 관점으로 인해 매우 가혹하게 처벌될 수 있다고 가정하는 것이 당황스러울 정도로 현실적입니다.

그러나 길르앗의 특정 기독교 브랜드는 가장 극단적인 유황 종교인 것으로 보입니다. 그들은 '경쟁하는' 종교를 불법으로 만들었지만, 그들 자신의 종교를 제외한 모든 기독교 종파도 불법으로 만들었습니다. 물론, 다른 신앙을 갖고 있는 것으로 밝혀진 사람은 일반적으로 이단으로 인해 사형을 선고받습니다.

여성은 재산을 소유할 수 없습니다

이것은 길르앗 사회에서 가장 교활한 법률 중 하나입니다. 국가의 전체 사회 구조를 고려할 때 이는 전혀 놀라운 일이 아닙니다. 그러나 인구의 권리를 박탈하는 데 있어서 그들이 취할 수 있는 것보다 더 극단적인 것은 없습니다.

읽고 쓰는 능력이나 종교의 자유와 같은 것은 의심할 여지 없이 중요하고 지구상의 모든 인간에게 양도할 수 없는 권리입니다. 그러나 말 그대로 세상의 모든 것에 대한 소유권을 누군가에게 거부하는 것은 그 사람을 삶의 위치에 완전히 가두는 것이며 탈출할 수단이 전혀 없는 것입니다. 이것이 이 법의 정확한 동기일 가능성이 높지만, 이는 법을 훨씬 더 무섭고 교활하게 만듭니다.

피임은 불법이다

길르앗 전체 국가는 표면적으로는 필요한 모든 수단을 동원하여 급락하는 출산율을 해결하기 위해 건설되었습니다. 그러나 그 얇은 겉치장 아래를 볼 수 있는 사람이라면 누구에게나 명백해지듯이, 아이들을 만들고 보호하는 것은 진정한 관심이 아니며 훨씬 더 극단적인 통제를 위한 구실로만 사용됩니다.

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억압적인 국가는 필요한 모든 수단을 동원해 더 많은 아기를 낳자고 하면 입이 다 벌어질 정도로 말을 하는 경향이 있습니다. 역설적이게도 피임법을 사용하다가 적발된 사람은 누구나 사형에 처할 수 있기 때문입니다. 비옥한 사람들의 죽음이 정당화될 수 있는가).

낙태는 소급하여 불법입니다

출산 및 출산 전반에 대한 길리어드의 입장을 고려하면 낙태가 가장 큰 금기 사항이라는 점은 그리 큰 충격은 아니다. 그러나 이들의 법이 더욱 무서운 것은 길르앗에서만 불법이 아니라, 여성이 낙태를 했다면 그것이 합법적인 시간이나 장소에서 낙태를 했다고 하더라도 범죄라는 점입니다.

그리고 당연히 이는 국가가 가임 여성을 체포하고 그들의 죄를 보상하기 위해 하녀로 봉사하도록 선고할 기회를 제공합니다.

남성 다음 친족 규칙 여성과 어린이

길르앗은 제 기능을 하기 위해 국민의 복종에 의존하는 국가이며, 그들이 이를 가능하게 한 가장 명확하고 쉬운 방법 중 하나는 남성에게만 실제 법적 권리를 부여하는 것입니다. 그 사회의 여성과 아이들은 아버지, 남편, 혁명 이후 남은 남자 등 가장 가까운 남자의 소유물입니다.

이 시대에 대부분의 사람들은 한 사람이 다른 사람의 소유가 될 수 없다는 것을 이성적인 사람이라면 누구나 이해하기 때문에 그것이 불가능하다고 생각할 것입니다. 그러나 이 아이디어는 길르앗 존재의 주요 초석 중 하나입니다.

두 번째 결혼은 소급하여 불법입니다

June의 이야기에 대한 회상을 통해 그녀는 문자 그대로 Luke가 다른 사람과 결혼한 상태에서 그와 관계를 시작한 간음자였음이 입증되었지만, 그것이 길르앗의 눈에 간음으로 간주되는 전부는 아닙니다.

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그들의 법률에 따르면 초혼만 합법적입니다. 이는 미국에서 이혼했다가 다시 결혼한 사람은 누구나 두 번째 결혼 생활을 해산하고 국가의 눈에는 범죄자로 간주된다는 의미입니다.

조치는 소급하여 불법으로 처리될 수 있습니다.

길리어드가 소급하여 불법으로 규정한 구체적인 행위가 이미 있기 때문에 이 아이디어는 자명하지만, 소급법은 엄청나게 위험한 선례를 세우기 때문에 문명 사회에서는 극히 드뭅니다.

길르앗의 잔혹한 정치적 분위기에서는 더욱 무섭습니다. 왜냐하면 이는 본질적으로 권력을 가진 사람들이 조치가 취해진 당시 실제로 불법적인 일을 하지 않았다는 사실에도 불구하고 적을 표적으로 삼는 법을 만들 수 있다는 것을 의미하기 때문입니다.

'성배반'은 불법이다

길르앗 율법에 따르면 성교는 오직 출산을 위한 것이므로 법적으로 남자와 여자 사이에만 허용됩니다. 물론 이성애자가 아닌 사람은 불법입니다.

행위를 불법화하는 것도 문제지만 실제 인물의 존재를 불법화하는 것은 참으로 이해할 수 없는 일이다. 다수의 종교 이념가들이 LGBTQ+ 섹슈얼리티를 죄 또는 심지어 범죄로 보는 것은 전혀 놀라운 일이 아니지만, 이는 세계에서 가장 기본적인 인권에 정면으로 맞서는 것입니다.

자유언론은 불법이다

이것은 길리어드의 완전한 비논리성에 따르면 다시 한 번 완전히 논리적으로 보이는 법이지만, 일단 언론의 자유가 사라지면 이것이 기본 인권으로서 얼마나 중요한지는 명백히 드러납니다.

어쨌든 인구의 절반은 글을 읽을 수 없고 길르앗 정부는 국민들에게 자신들이 무슨 일을 하는지 알리는 데 관심이 없기 때문에 그들이 언론을 가질 것이라는 생각은 약간 무리한 것처럼 보입니다. 그러나 정보와 진실의 은폐는 수백만 명의 사람들을 통제하는 가장 위험하고 쉬운 방법 중 하나입니다.

표현의 자유는 불법이다

언론의 자유는 의심할 여지없이 대부분의 쇼 청중의 눈에 양도할 수 없는 인권으로 간주되지만 언론의 자유를 금지하는 것이 의미하는 현실은 합법적으로 보기에 끔찍합니다. 시녀의 이야기 .

사람들이 서로에게 말할 수 있는 것조차 규제하는 것은 가장 무서운 전체주의 정권만이 적용할 수 있는 통제 수준이며, 이 나라의 모든 사람을 공개적으로 표현하면 항상 위험에 처하게 되는 사고방식을 갖게 하는 것은 실제로 그들의 의지를 앗아가는 것입니다. 자신의 인격. 길르앗의 법치는 줄을 서거나 죽는 것이며, 이를 더 명확하게 할 수 있는 것은 없습니다.

시민은 법의 관점에서 평등하지 않습니다

이것은 길르앗 사회의 가장 본질적으로 명백한 측면 중 하나이자 가장 불안한 측면 중 하나이지만 궁극적으로 길르앗 사람들은 법의 관점에서 평등하지 않습니다.

길르앗 내의 계급 제도는 믿을 수 없을 정도로 엄격하며, 정부는 시민의 계급을 무작위로 변경할 수 있으며, 사회 계급의 가장 높은 계층만이 어떤 특혜도 받는 것 같습니다. 그러나 한 행동이 특정 계층에게는 사형으로 처벌될 수 있는 범죄이고 다른 계층에게는 전혀 범죄가 아니라는 개념은 대부분의 사람들이 본질적으로 가지고 있는 인간 평등에 대한 인식에 어긋나며 길르앗 사법 제도가 얼마나 부당한지를 실제로 보여줍니다.

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