몬티 파이튼과 성배: 역사를 잘못되게 만드는 5가지 방법(& 5가지 올바른 방법)

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몬티 파이튼과 성배 지금까지 만들어진 가장 재미있는 영화 중 하나입니다. 일반적으로 코미디는 늙어가는 경향이 있지만 1975년에 제작된 이 영화는 여전히 옆으로 쪼개질 정도로 재미있습니다.





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영화는 아서 왕과 그의 기사들이 성배를 찾는 과정을 따라갑니다. 코코넛을 가득 실은 제비의 풍속과 살상을 구성하는 요소에 대한 농담을 넘어, 이 영화는 사실 놀라울 정도로 역사에 사실입니다. 완벽함과는 거리가 멀지만 중세시대 작가들도 이 영화를 만드는 데 투입된 연구의 양을 즐길 수 있습니다.



잘못된 것: 기간을 섞는 것

아서 왕과 그의 동시대 사람들에 대한 원래 이야기를 둘러싼 역사적 사건은 로마인들이 영국에서 철수한 후 중세 초기에 발생합니다. 바다 건너에서 온 군벌과 침략자들로 가득 찬 대격변과 경제적 절망의 시기였습니다. 나중에 Arthurian 로맨스는 중세와 중세 후기의 궁정에서 인기를 얻었습니다.

성배 이 기간을 구분하지 않는 것 같습니다. 영화에 묘사된 사건과 장소는 거의 천년의 중세 역사에 걸쳐 있습니다.






오른쪽: 아서의 동시대인들

말도 안되게 재미있는 크레딧 시퀀스 후, 성배 경비원 중 한 명이 그에게 신원을 밝히도록 요청하는 성에 접근하는 Arthur 왕과 함께 시작됩니다. 그는 자랑스럽게 '나, 아서, 카멜롯 성에서 온 아서, 브리튼의 왕, 색슨족의 패배자, 전 영국의 주권자'라고 선언합니다.



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이 제목은 그에게 부끄러운 것이 아닙니다. 영국인은 현재 영국으로 알려진 섬과 인근 프랑스 브리타니에 살았던 사람들이었습니다. Saxons가 침공했고 Arthurian 설화에서 여러 전투에서 왕에게 패배했습니다. 조금 후에 Arthur는 영국 중부에 있는 왕국인 Mercia 왕국을 여행했다고 말합니다. 영화의 나머지 부분은 중세 연대기를 존중하지 않지만 초기 장면은 많이 맞습니다.



틀렸어: 랜슬롯

이것은 일부 사람들을 화나게 할 수 있습니다. Lancelot은 원래 King Arthur 이야기의 일부가 아닙니다. 그는 훨씬 나중에 추가되었습니다. 따라서 아서 왕의 역사성에 대한 모든 논쟁은 그를 완전히 비역사적이라고 간주해야 합니다.

물론, 이 캐릭터들 중 누군가가 살았는지, 만약 그렇다면 가장 오래 살아남은 문서의 모순과 변덕스러움을 고려할 때 그들이 실제로 어땠는지에 대해서는 의심의 여지가 많습니다. 즉, Arthur 왕, Merlin 및 여러 Arthurian 캐릭터는 모두 실제 사람일 수 있습니다. 랜슬롯이 아닙니다.

오른쪽: 색슨족의 패자

Arthur가 Saxons의 패배자라고 자랑할 때 이것은 작은 주장이 아닙니다. 색슨족은 앵글족, 주트족과 함께 영국으로 이주한 세 게르만 부족 중 하나였습니다.

Arthur는 그들에 대해 수많은 결정적인 승리를 거두었지만 결국 Saxons는 영국을 점령했습니다. 한편 Angles는 그들의 이름을 딴 섬인 Anga-land도 얻었습니다. 현대 Ang-lish에서 사람들은 그냥 영국이라고 부릅니다.

틀렸음: 탑 속의 소녀들

Galahad가 Castle Anthrax에서 수많은 아름다운 여성을 만나는 장면은 순결 서약과 탑에 갇힌 처녀와 같은 몇 가지 중세 문화 관습에 영향을 미칩니다. 어떤 사람들은 분명히 순결한 삶을 살았지만 사실은 수녀원 밖에서는 이것이 현실이라기보다 이상에 가깝다는 것입니다.

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중세 문서에는 섹스에 대한 욕설이 넘쳐납니다. 성노동자, 혼외정사, 성에 대한 농담이 흔한 일이었습니다. 슬프게도 Castle Anthrax 장면의 끝에서 언급된 엉덩이 때리기 및 속박 관행은 잘 문서화되어 있지 않습니다(비록 몇 세기 후 주제에 대한 이탈리아 수녀의 흥미로운 글이 있긴 하지만).

오른쪽: 마녀 재판

에서 가장 상징적 인 장면 중 하나 성배 마녀재판이다. 성난 농민 무리가 베데비어 경 앞에서 한 여자를 행진할 때, 그는 폭도들을 이끌고 일련의 우스꽝스러운 사고 연습을 통해 그 여자가 그들이 주장하는 것처럼 실제로 마녀인지 확인합니다. 결국 군중은 그녀가 마녀라고 결론을 내리고 그녀를 불태워 죽인다.

주술에 대한 여성의 박해는 고대로 거슬러 올라가 중세 시대까지 계속될 수 있습니다. 실제로 중세 말과 근대 초기에 유럽 전역을 휩쓴 마녀 화형의 대유행은 수만 명의 여성이 살해된 역사상 최악의 페미사이드 중 하나로 여겨집니다.

틀린 것: 코코넛

코코넛에 대해 이해해야 할 세 가지 중요한 사항이 있습니다. 첫째, 그들은 특히 장거리를 여행하려고 할 때 말을 대신하여 기능적으로 작동하지 않습니다. 둘째, 그들은 사실 열대 지방이므로 영국이 원산지가 아닙니다. 셋째, 코코넛을 실은 제비의 대기 속도는 중세 경비원이 논의한 적이 없습니다.

비극적으로 영화는 이러한 모든 점을 잘못 이해합니다 (두 번째 점은 적어도 잘못되었음을 인정하지만).

오른쪽: 기사도

요즘에는 기사도가 죽지 않았다고 주장하면서 남자가 여자를 위해 문을 열어줄 수도 있습니다. 그 사람이 풀 플레이트를 착용한 다른 사람과 일대일 전투를 벌이거나 유럽에서 예루살렘까지 말을 타고 갈 때까지는 그런 말을 그만둬야 할 것입니다.

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기사도의 규범은 중세 시대를 통해 많이 발전했으며 종종 기사가 어떻게 살았는지에 대한 실제적인 현실보다 따라야 할 아이디어에 더 가깝습니다. 그럼에도 불구하고 엄숙한 맹세, 영웅적인 탐구, 심지어 영화에서 Galahad의 순결 시도는 기사도의 측면입니다. 그리고 다시 흑기사와의 결투도 마찬가지입니다.

틀렸음: 자이언츠

이것은 아마도 꽤 직설적일 것입니다. 그러나 기사는 실제로 거인을 죽이지 않았습니다. 중세 역사의 어느 시점에서도 기사들이 창으로 제압해야 했던 20피트 키의 남성이 유럽을 배회하는 대규모 침입은 없었습니다.

물론 수많은 문화에서 거대한 휴머노이드에 대한 언급이 있습니다. 그리고 성배에서 머리 셋 달린 거인이 말다툼을 하는 장면이 웃깁니다. 그러나 어딘가에 머리가 셋 달린 역사가가 있다면 중세에는 거인이 없었다는 데 모든 머리가 동의할 것이다.

오른쪽: 무기 없음

Pas d' armes(또는 영어로 무기의 통과)는 기사가 통행량이 많은 위치(예: 다리)를 방어하기로 선택하고 단일 전투에 접근하는 다른 기사에게 도전하는 중세 관행이었습니다. 다른 기사는 싸움을 받아들이거나 부끄러움을 안고 통과해야 할 것입니다.

흑기사가 다리 옆에 서서 아무도 지나갈 수 없다고 말하는 것은 파스 다메스의 예입니다. 바라건대, 이 관행은 일반적으로 팔다리를 잃은 후 싸우는 기사와 관련이 없다는 것은 말할 필요도 없습니다.

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